Los Dioses Aztecas: 9 De Los Dioses Más Importantes

Antes de saber sobre los 9 principales dioses aztecas, aprendamos un poco cómo llegaron a ser quienes son. En 1325 DC, los aztecas se mudaron a una isla en el lago Texcoco para establecer su capital, Tenochtitlán. La historia cuenta que vieron a un águila sosteniendo una serpiente de cascabel en sus garras, encaramada en un cactus.

Creyendo que esta visión era una profecía enviada por el dios Huitzilopochtli, decidieron construir su nuevo hogar en ese sitio exacto. Y así se fundó la ciudad de Tenochtitlán. Hasta el día de hoy, esta historia de su gran migración desde su legendaria casa de Aztalan está representada en el escudo de armas de México. Está claro, entonces, que la mitología y la religión jugaron un papel clave en la cultura azteca.

Los aztecas creían en un panteón complejo y diverso de dioses y diosas. De hecho, los estudiosos han identificado más de 200 deidades dentro de la religión azteca.
Los dioses aztecas se dividieron en tres grupos, cada uno supervisando un aspecto del universo: el clima, la agricultura y la guerra.
Aquí hay 9 de los dioses y diosas aztecas más importantes.

Índice

    Divisiones

    El pueblo azteca tenía un panteón muy grande: puede haber incluido más de 200 dioses y diosas que representan diferentes partes de la vida azteca y los misterios del mundo. Los aztecas incluso incluyeron en su panteón a dioses y diosas de culturas fuera de la suya, ayudando a que su panteón fuera aún más grande.

    En general, los dioses se agruparon en categorías:

    • Divinidades de cielos y la creación.
    • Dioses de la fertilidad, la lluvia y la agricultura.
    • Deidades de la guerra y el sacrificio.

    La religión era una parte muy importante de la vida para el pueblo azteca. Realizarían festivales mensuales que a menudo implicaban sacrificar humanos a los dioses. Siga leyendo para obtener más información sobre algunos de los principales dioses y diosas aztecas.

    Dioses Aztecas

    dioses-aztecas

    1) Ometecuhtli - "Los dos señores": Dios primordial de la fertilidad

    Como la mayoría de las mitologías, el panteón azteca también fue "coronado" con un dios primordial. Conocido como Ometecuhtli, este ser divino primitivo de fertilidad fue percibido como una entidad dual que representa a hombres y mujeres, y como tal el nombre en náhuatl se refiere a 'Dos Señores' o 'Dios de la dualidad' (también conocido como Omecihuatl o 'Doble mujer ').

    En esencia, Ometecuhtli (u Ometeotl) abrazó los factores antitéticos de la naturaleza, con los lados masculino y femenino que representan la luz y la oscuridad, el caos y el orden, e incluso en algunos aspectos el bien y el mal.

    2) Quetzalcóatl - "La serpiente emplumada": Dios de la luz y el viento

    Contado entre los dioses aztecas más importantes (y las entidades divinas mesoamericanas), Quetzalcóatl, considerado como el hijo del dios primordial Ometecuhtli, fue venerado como el creador de la humanidad y la tierra.

    También conocido como Kukulkán para los mayas y Gucumatz para los quiché (de Guatemala), etimológicamente, el mismo nombre ‘Quetzalcoatl’ proviene de la combinación de las palabras en náhuatl para el quetzal: el ave emplumada esmeralda y el saco o la serpiente. Respecto a sus aspectos, a menudo considerado como el dios azteca del viento y la lluvia, Quetzalcóatl también propuso una variedad de avenidas como la ciencia, la agricultura, la artesanía e incluso los comerciantes.

    En otro mito, el dios junto con su hermano Tezcatlipoca modela la tierra de Cipactli, un monstruo femenino con forma de serpiente. Por lo tanto, su cabello y piel dan paso a árboles y flores, mientras que sus ojos y nariz representan las cavernas y manantiales. Sin embargo, dada la violenta pérdida de su forma física, el monstruo (que ahora encarna la tierra) tiene sed de sangre y corazones, aludiendo así a la práctica espeluznante del sacrificio humano.

    3) Tezcatlipoca - "El espejo humeante": Dios de la oscuridad y la brujería

    El señor del cielo nocturno y la antítesis eterna de su hermano Quetzalcóatl, Tezcatlipoca, entre los principales dioses y diosas aztecas, a veces también se lo acredita como el cocreador del mundo. En relación con este papel, según una versión de la narrativa mítica, Tezcatlipoca sacrificó su propia extremidad cuando la cebó por el monstruo serpiente Cipactli. Y así se le otorgó el título honorífico de Ipalnemoani: "él por quien vivimos".

    4) Huitzilopochtli - "El Colibrí del Sur": Dios del Sol y la Guerra

    Considerado como uno de los principales dioses aztecas, Huitzilopochtli era también la deidad suprema del pueblo mexica (cuyos nobles formaron más tarde el Imperio azteca). En esencia, a diferencia de muchos otros dioses y diosas aztecas, Huitzilopochtli era intrínsecamente una deidad mexicana bastante poco influenciada por las entidades divinas mesoamericanas anteriores. Fue considerado como el dios del sol y la guerra, atributos que lo elevaron a la posición de la deidad patrona de Tenochtitlán (a principios del siglo XV), atando así intrínsecamente el 'hambre' de los dioses con la inclinación azteca por la guerra ritual. .

    5) Xipe Totec - "Nuestro Señor el Desollado": Dios de la muerte y el renacimiento

    Una deidad de renovación agrícola, vegetación, estaciones, orfebres y liberación, Xipe Totec se contaba entre uno de los principales dioses y diosas aztecas. Y aunque sus conceptos y poderes relacionados parecen bastante inocuos, la adoración (y su modo) de Xipe Totec fue todo lo contrario.

    Esto se distingue de su ominoso nombre que significa más o menos: "nuestro señor con la piel desollada". El apodo náhuatl proviene de la narrativa mítica donde el dios azteca desolló su propia piel para alimentar a la humanidad.  Simbolizando así cómo el maíz arroja su cubierta exterior antes de la germinación ("renacimiento").

    6) Tláloc - "El que hace brotar las cosas": Dios de la lluvia y las tormentas

    La deidad suprema de la lluvia, Tláloc fue considerado como una entidad enigmática entre los principales dioses y diosas aztecas, especialmente con sus primeras representaciones (del siglo III al VIII d. C.) que implicaban un ser divino enmascarado con grandes ojos redondos y colmillos extendidos, posiblemente inspirado en el dios maya contemporáneo Chac.

    Con su asociación con la lluvia y la consecuente fertilidad, Tláloc probablemente fue adorado como un dios azteca benéfico. Sin embargo, al igual que algunas otras entidades en la mitología azteca, también fue representado con un aspecto dual, y este lado "oscuro" se refería a su capacidad para provocar truenos, granizo y tormentas.

    7) Chalchiuhtlicue - "Ella de la falda de jade": Diosa de los ríos y lagos

    La diosa azteca del agua "recolectada" en la tierra, que incorpora ríos, lagos y océanos, Chalchiuhtlicue fue considerada como la deidad (protectora) femenina de la navegación, el parto y los recién nacidos. Dada su asociación con el agua, Chalchiuhtlicue a menudo estaba relacionado con Tláloc, uno de los principales dioses aztecas de la lluvia y el trueno. Curiosamente, en ese sentido, a menudo fue venerada como la esposa (o hermana) de Tláloc. Mientras que en algunos casos, incluso fue venerada como la forma femenina del propio Tláloc.

    8) Mixcoatl - ‘La serpiente de la nube’: Dios de la caza y las estrellas

    La deidad de la caza, Mixcoatl, entre los principales dioses aztecas, tiene una historia bastante compleja en la narrativa mítica. Esto tiene que ver en parte con los orígenes compartidos de Mixcoatl, también conocido como Camaxtli (que se traduce aproximadamente como "sin sandalias de venado"), y fue venerado en las culturas mesoamericanas anteriores y contemporáneas como los otomíes, los chichimecas y los toltecas.

    La mayoría de estas culturas, junto con los aztecas, también tendían a asociar al señor de la caza con la Vía Láctea, las estrellas y los cielos.

    9) Coatlicue - "La falda de serpiente": La Madre de los Dioses

    Venerada como la "madre de los dioses", Coatlicue entre los principales dioses y diosas aztecas, también era mítica como la entidad femenina que dio a luz a las estrellas, la luna y Huitzilopochtli (el dios patrón del sol y la guerra). Además, dos diosas aztecas diferentes: Tocih "nuestra abuela" y Cihuacóatl "mujer serpiente". Fue adorada como la diosa patrona de las mujeres que murieron durante el parto, fueron percibidas como los aspectos de Coatlicue.

    En esencia, todas estas narraciones la colocan como la diosa matrona suprema de la mitología azteca que se nutre de sus habilidades femeninas. En oposición a la naturaleza abstrusa del doble género presentada por Ometecuhtli, la entidad primordial entre los dioses aztecas.

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