México es un país lleno de diversas costumbres que la mayoría de los turistas anhela debido a lo impresionantes y picantes que pueden ser a la primera impresión y una de esas grandes impresiones son los mitos mexicanos que puedes encontrar en cualquier boca de la calle para hablar de ello por varios días. Sus grandes historias por años han llamado la atención y creado respeto.
La tradición oral de los pueblos ha generado una amplia gama de expresiones por medio de las cuales sus personajes, hechos, ideas, valores y conocimientos que perduran a través de los tiempos como el mito, leyenda y relato popular de muchas regiones costeñas o llenaras de México, estas forman parte de las antigüedades populares y con esto se va denominando posteriormente lo que conocemos como folclor (folklore) la cultura de un país.
El término “mito”, del griego mythos, es una narración de hechos sobre-naturales que han sucedido en la realidad, pero no son susceptibles de verificarse de manera objetiva, es decir nunca se han confirmado científicamente si son reales o no, éstos se repiten periódicamente, se vuelven ficticios y sorprendentes. Podría decirse que son los testigos de una religión los únicos que saben si esto es real o no, son protagonizados por personajes divinizados.
El Crucifijo del Ciclón
La historia de la imagen del Cristo del ciclón, una de las historias conocidas por ser «presuntamente real», esta historia pertenece a las costas este de México , sucedió el 1 de septiembre de 1971, la imagen del Cristo vista por los pueblerinos era una imagen de un Cristo común crucificado y esta tiene su historia en aquel ciclón llamado «Lili». Había mucho temor de que esto arrasará con la casa de los habitantes, el viento empezó soplar, no había medios de comunicación, como para estar avisando a la gente, pues llegó por la noche y fue avanzando la lluvia y la intensidad del del agua.
Se dice que la gente escuchó en dos ocasiones un ruido similar como de que algo se quebró y que simultánea-mente aminoró el viento y el agua, pero nunca se asoció al sonido si a la posición de brazos de la cruz, al pasar el ciclón, los habitantes solo bajaron a darle gracias a la imagen imaginaria.
Dia de los Muertos
Dentro de las celebraciones más importantes muy conocida a nivel mundial destacan las dedicadas a los muertos, las cuales son: De Todos los Santos y los Fieles Difuntos, como resultado de la unión de dos tradiciones culturales: la indígena y la española. En la mayor parte del país estos festejos coinciden con el fin del ciclo agrícola de varios productos como el maíz o la calabaza, celebrar la prosperidad de tierras, se puede decir que es una época de abundancia en relación a las creencias de muchos agricultores.
La tradición se considera uno de los mitos mexicanos prehispánicos que nos señala que en el ritual indígena Náhuatl donde existían dos festejos dedicadas al culto a los muertos. Según el mito, la fiesta de los muertecitos (Miccailhuitontli) que se conmemoraba en el noveno mes del calendario nahua, variaban según la manera que había ocurrido la muerte y del estrato social del difunto y se cortaban un poco del cabello y lo colocaban en una urna de cenizas o en la tumba de su fallecido. Un respeto a la muerte como igual y no como un miedo.
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Los Gigantes de Talpuyeque
Según Don Mariano Gallegos, vecino del poblado de Talpuyeque en el municipio de Cabo Corrientes, Jalisco, México, se decía que muchos años atrás en este gran poblado, habían existido gigantes en la región. Estos seres eran idénticos al ser humano actual y solo los diferenciaba algo, la estatura increíble que poseían, ya que llegaban a medir hasta tres o cuatro metros de altura y donde les mostró a muchos de sus alumnos y compañeros de trabajo para esa apoce, unos restos de maquinaria perdidos entre la maleza.
Eran los despojos de lo que antes fuera una gran maquinaria de hierro forjado, al parecer calderas, ahora ya oxidados y carcomidos por efectos de estar expuestos a la intemperie hace unos 200 años, ya que datan aproximadamente de mediados del siglo XIX. Uno de los mitos mexicanos conocido por ser un relato para el trabajo.
Los Duendes de Agua
La historia comienza a las orillas del río Mascota, la mayoría de los antiguos abuelos atemorizaban a los nietos con un relato algo perturbados cuando no querían hacer lo que ellos les decían o se portaban mal, decían que los iban a llevar al río, puesto que muchos años atrás los típicos pueblerinos, mujeres y ancianas iban a lavar una ropa a un charco cerca de casa.
Pero se decía que existían unas criaturas que parecían extraños, con medio metro de altura, de orejas grandes y puntiagudas, vestidos de rojo, con gorritos de bufón en miniatura, ojos rojos y diabólicos, además emitían un sonido muy extraño y feo, no paraban de reír con un tono agudo. Estos seres no solían verse siempre pero según los pueblos eran amantes de los metales como ollas, cubiertos, cosas perdidas y demás.
La Bruja de Ixtlahuahuey
Conocida por ser uno de los mitos mexicanos mas populares regionales, al igual que en Venezuela existen mitos como la «Sayona» este mito mexicano se asocia a algo parecido.
En este caso se describen tres situaciones similares vinculadas a una mujer que se dedicaba a la brujería, actividad representativa del folclor y de la superstición mexicana, la historia se remonta entre los años 1937 y se contextualiza que el hecho ocurría durante las fiestas de El Tuito.
“Cuenta la historia de una mujer que embrujaba a los hombres para que estuvieran con ella” algo muy parecido a una prostituta pero sin actitudes tan sexuales, o que bien era buscada por las mujeres “para que les hiciera algún trabajo sucio”. Algunos de los hombres mencionaban que la mujer se “convertía en búho” y volaba hasta El Tuito y les comenzaba a encantar lo cual le fascinaba a los hombres.
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