En esta oportunidad conocerás al Xiuhtecuhtli, el dios azteca del fuego, aprende quién era, cuál era su papel y cómo los aztecas lo celebraron. En la mitología de los aztecas del centro de México, Xiuhtecuhtli era un dios del fuego, una deidad joven y vigorosa, fue considerado como un mecenas de reyes y guerreros. Su nombre significaba Señor Turquesa, y las imágenes lo muestran usando una corona y adornos hechos de esa piedra azul tan preciada. Xiuhtecuhtli tenía otro nombre: Huehueteotl, el Dios antiguo, y una imagen diferente. Como Huehueteotl, apareció como un hombre mayor, generalmente inclinado y con un brasero, o una pequeña estufa, sobre su cabeza.
Orígenes de Xiuhtecuhtli
Huehueteotl-Xiuhtecuhtli fue un dios extremadamente importante que comenzó en tiempos muy tempranos en el centro de México. En el sitio Formativo (Preclásico) de Cuicuilco, al sur de la Ciudad de México, las estatuas que retratan a un anciano sentado y sosteniendo un brasero en la cabeza o la espalda, han sido interpretadas como imágenes del antiguo dios y el dios del fuego.
En la mitología mesoamericana, se pensaba que el elemento fundamental del fuego corría por todo el universo y donde había fuego, también Xiuhtecuhtli.
El nombre del dios deriva de la palabra náhuatl para xihuitl turquesa, que también significa «año», lo que sugiere que el dios también representaba el tiempo, se identificaba o equiparaba con el dios del fuego más antiguo, Huehueteotl, quien era una posible reencarnación del dios Olmeca I aún mayor.
El período para el cual tenemos más información sobre este dios es el período Postclásico, gracias a la importancia que este dios tuvo entre los aztecas / mexicas.
Desempeñó un papel vital en la cosmología azteca. Según los mitos, se levantó de un hogar en Mictlán, el inframundo azteca, y pasó por la tierra al cielo como una columna de fuego. Si ese fuego, que mantenía unidas las partes del universo, muriera, todo se desmoronaría, debido a que unía todos los reinos del universo, se creía que Xiuhtecuhtli era la guía que guiaba a las almas de esta vida a la otra vida.
Atributos de Xiuhtecuhtli
La cara de Xiuhtecuhtli está pintada con pigmento negro y rojo, generalmente se representaba adornado con mosaico turquesa, con la corona de gobernante xiuhuitzolli en la cabeza y un pectoral de mariposa turquesa en el pecho, y a menudo usa un pájaro xiuhtototl turquesa descendente en la frente y el Xiuhcoatl serpiente de fuego en su espalda.
Posee tapones para los oídos de serpiente de fuego, en su cabeza tiene una corona de papel pintada con diferentes colores y motivos. En la parte superior de la corona hay chorros de plumas verdes, como las llamas de un fuego, tiene mechones de plumas a cada lado, como colgantes, hacia las orejas. En su espalda tiene un plumaje que se asemeja a la cabeza de un dragón, hecho de plumas amarillas con conchas marinas, tiene campanas de cobre atadas al empeine de sus pies.
Xiuhtecuhtli está estrechamente asociado con guerreros juveniles y con la gobernación, y fue considerado un dios solar, sus símbolos principales son el tecpatl (pedernal) y el mamalhuatzin, los dos palos que se frotaban para encender fuegos ceremoniales.Un bastón con cabeza de ciervo también era un atributo de Xiuhtecuhtli, aunque no exclusivamente, ya que también podría asociarse con Xochiquetzal y otras deidades.
Según fuentes coloniales, el dios del fuego tenía su templo en el recinto sagrado de Tenochtitlán, en un lugar llamado Tzonmolco.
Festividades
Dos grandes festividades se dedicaron a Huehuetéotl-Xiuhtecuhtli: la ceremonia Xocotl Huetzi, en agosto, asociada con el inframundo, la noche y los muertos, y una segunda que tuvo lugar en el mes de Izcalli, a principios de febrero, relacionada a la luz, el calor y la estación seca.
- Xocotl Huetzi: Esta ceremonia estuvo relacionada con la recolección de los frutos de la tierra y la muerte ritual de las plantas, implicaba cortar un árbol y colocar una imagen del dios en la parte superior. Luego se ofrecieron copal y comida al árbol, se alentó a los hombres jóvenes a trepar al árbol para obtener la imagen y obtener una recompensa, cuatro cautivos fueron sacrificados al ser arrojados al fuego y al extraer sus corazones.
- Izcalli: Este segundo festival se dedicó a la regeneración y al comienzo del nuevo año. Todas las luces se apagaron por la noche, excepto una luz colocada frente a la imagen del dios, incluida una máscara turquesa. La gente traía caza, como pájaros, lagartos y serpientes, para cocinar y comer.
Representaciones en el arte
Haciendo honor a su nombre de Turquoise Lord, el dios fue representado en el arte mesoamericano usando mosaico de turquesa y usando la corona de su gobernante (xiuhuitzolli), en particular en el período posclásico tardío. Otras características comunes son un xiuhtototl (el pájaro de color turquesa) que cuelga de su frente, la serpiente de fuego xiuhcoatl en su espalda y un pectoral en forma de mariposa, también en turquesa.
Estos elementos también se vieron comúnmente en representaciones de guerreros toltecas, recordatorios de la estrecha asociación del dios con esa clase. Una de las representaciones más famosas y sorprendentes del dios es la máscara de mosaico turquesa del siglo XIV con ojos de concha, ahora en el Museo Británico.
